В Воронежской области много больших дорог, есть и очень большие - это автострады. Которые, кстати сказать, умышленно проложены в обход больших и малых населенных пунктов. То, что остается в стороне от больших трасс, неоднозначно и по своему географическому положению, и по месту в истории. Есть в нашем районе старинное красивое село - Хреновое.

Тревожная жизнь выпала на долю обитателей этих мест в те далекие века. Над жителями постоянно висела угроза татарских опустошительных набегов. Потому в середине XVII века было предпринято строительство новых укрепительных поселений. Большой размах приобретает правительственная колонизация. Правительство практикует массовые переводы крестьян в положение мелких служилых людей. Распространяется поместное землевладение, активно действуют дети боярские, землю получают солдаты. Создаются условия для распашки на территории, защищенной Белгородской чертой, всей полезной земли, дня окончательного заселения этой части русских черноземных земель. Линия обороны передвинулась с реки Воронеж на реку Усмань и затем далее на юг и восток.

С основанием Орлова-городка (1646 г.) началось планомерное заселение правобережья реки Усманки. Так, в 1654 году в 12 верстах к югу от города-крепости Орлова (ныне село Орлово) был поставлен "опасный острожек". Этот укрепленный пункт в старинных документах именовался Хреновским опасным городком, отсюда и произошло позднейшее название выросшего на его месте села - Хреновое.

От времен построения "острожка" здесь уже ничего не осталось. Но еще совсем недавно, на вершине холма, являясь центром всего окрестного пейзажа, стоял каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы, "иже под колоколы", с пределом в честь архидиакона Стефана, построенный в 1795 году в стиле русского барокко. Во владении прихода имелось 33 десятины пахотной и 16 десятин сенокосной земли. Прихожан тогда было 1300 человек. Возле церкви было расположено старинное кладбище.

Обычаи предков.

Следует такие рассказать немного об обрядах и обычаях жителей села, указав немногие факты из народного быта. Возьмем, к примеру, похороны. Умершую девицу клали в гроб в белом шушпане, чего не делали с замужней. Если вдова думала выйти замуж, то мужа ее клали в гроб не застегнутого и без пояса, хотя застежку и пояс вкладывали - иначе ее не будут сватать. Если же попадья пообещается по смерти своего мужа выйти замуж, то попа, по мнению сельчан, хоронили без риз. Молодых женщин хоронили в кичках и в кокошниках, а пожилых - без них. После смерти матери все ее добро наследовала дочь, хотя бы и была замужем и жила в другом селе, а после отца - сын. Жизненные средства у крестьян села составляли: годовой расход на душу - около 200 рублей ассигнациями, приход - около 400 рублей ассигнациями (по данным за 1852 год).

В начале минувшего века.

К 1900 году в Хреновом имелось: общественное здание - 1; учебных заведений - 1 земская школа и школа грамотности; промышленных заведений - маслобойня, рушка и 3 кирпичных завода; торговых заведений - чайная лавка, винная лавка, 5 мелочных лавок и трактир. Наличие населения по данным на 1 января 1905 года составило: 492 двора и 3561 житель. В земской школе обучались 81 мальчик и 9 девочек. В школе грамотности - 11 мальчиков и 7 девочек.

Село Хреновое имело смежное поселение - владельческую усадьбу дворян Де-Вильно. Усадьба имела один двор, ее обслуживали 4 мужчины и столько же женщин. Все эти места, где некогда стояли цветущие усадьбы, превратились сперва в пустыри, а затем и вовсе заросли. Местоположение их можно определить лишь по сохранившимся отдельным деревьям, а также по оставшимся кустам сирени, жасмина и одичавшим многолетним цветам.

М.НЕБОЛЬСИН. с. Гор. Выселки.